什么听什么什么成语？淆乱视听、言听计从、混淆视听、视而不见，听而不闻、听之任之、言之谆谆，听之藐藐、听见风就是雨、听其言而观其行、收视反听、听谗惑乱、听聪视明、听风就是雨、耳听心受、周听不蔽、狐听之声、游鱼出听、委国听令 带听字成语有哪些 带听字成语有哪些 ：悉听尊便、危言耸听、那么，什么听什么什么成语？一起来了解一下吧。

什么什么听什么成语最经典

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

耳听心受 用耳朵听，并记在心里。

公听并观 多方面听取意见和观察事物。

兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。

道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

反听收视 不听不视。指不为外物所惊扰。

狐听之声 指冰下水流之声。

谋听计行 犹言言听计从。形容对某人十分信任。

牛听弹琴 比喻听不懂。

偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。

逷听远闻 “逷”同“逖”。指视听范围很远很广。

逖听遐视 指视听范围很远很广。

逖听远闻 谓视听范围很远很广。

言听计行 形容对某人十分信任。

什么声音四字成语

1. 关于听的四字成语

听谗惑乱、

收视反听、

听聪视明、

狐听之声、

听命由天、

闭门塞听、

耳听心受、

听其自流、

束手听命、

偏听偏言、

游鱼出听、

周听不蔽、

淆乱视听、

听而不闻、

委国听令、

帘视壁听、

俯首听命、

言听事行、

揣骨听声、

悉听尊便、

拱手听命、

即温听厉、

耸人听闻、

听人穿鼻、

妄言妄听、

危言耸听、

偏听偏信、

听天委命、

郑公听履、

听天安命

2. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ 详细»

甜蜜动听：悦人的甜美

悉听尊便：一切由您的意思

淆惑视听：故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪

听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么

听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动

言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语

以正视听：为保证事实的正确理解

眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。

耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。

什么河什么字成语

悉听尊便、

危言耸听、

道听途说、

骇人听闻、

洗耳恭听、

娓娓动听、

兼听则明，偏信则暗、

眼观四路，耳听八方、

淆乱视听、

言听计从、

混淆视听、

视而不见，听而不闻、

听之任之、

言之谆谆，听之藐藐、

听见风就是雨、

听其言而观其行、

收视反听、

听谗惑乱、

听聪视明、

听风就是雨、

耳听心受、

周听不蔽、

狐听之声、

游鱼出听、

委国听令

听的什么

耳濡目染 耳目一新 耳闻目见 耳听八方 耳熟能详 \x0d\x0a道听途说 \x0d\x0a闭目塞听 \x0d\x0a垂帘听政 \x0d\x0a耳视目听 \x0d\x0a耳听八方 \x0d\x0a耳听心受 \x0d\x0a俯首听命 \x0d\x0a拱手听命 \x0d\x0a公听并观 \x0d\x0a姑妄听之 \x0d\x0a倾耳而听 \x0d\x0a骇人听闻 \x0d\x0a混淆视听 \x0d\x0a兼听则明，偏信则暗 \x0d\x0a偏听偏信 \x0d\x0a迷惑视听 \x0d\x0a内视反听 \x0d\x0a听其言而观其行 \x0d\x0a听其自然 \x0d\x0a听人穿鼻 \x0d\x0a耸人听闻 \x0d\x0a收视反听 \x0d\x0a听而不闻 \x0d\x0a听之任之 \x0d\x0a天高听卑 \x0d\x0a听天由命 \x0d\x0a危言耸听 \x0d\x0a唯命是听 \x0d\x0a娓娓动听 \x0d\x0a妄言妄听 \x0d\x0a洗耳恭听 \x0d\x0a言听计从

表示听的成语有哪些成语大全

闭目塞听闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

垂帘听政垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

耳视目听用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

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