什么什么听之成语？在日常用语中，“姑妄听之”是一个常用的成语，其含义为姑且随便听听，不一定就相信。这句话体现了人们对于不确定信息的一种谨慎态度。“姑妄听之”一词最早出现在《庄子·齐物论》中，原文提到“予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚”。这句话的大意是说，我曾对你胡乱地说过一些话，那么，什么什么听之成语？一起来了解一下吧。

内圣外王成语

姑妄听之，如是我闻。意思是带大告我就随便听听你说的吧。姑妄听之，汉语成语，拼音是gū wàng tīng zhī，意思是姑且随便听听，不一定就相信。

成语用法：

偏正式；作谓语、宾语、定语；指姑且随便听听。

示例：

1.即使是饭后的公评，酒后蠢明的宏议，也何尝不可～呢？（鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》）

2.吴荪蒲淡淡地笑了一笑，做出～的神气来。（矛盾《子夜》）

3.他说的这件事；你不妨～；不必在意。

4.《阅微草堂笔记》卷十六。《姑妄听之》四卷(卷十五至卷十八)，作于乾隆五仿冲十八年（1793年）。

5.明·沈德符《万历野获编·外国》：“并功德国亦伪造美名；天朝姑妄听之耳。”

形容听的成语有哪些

也是我姑且随便说说，你随便听一听。原句出自于战国庄子的《庄子·齐物论》。

1句中字词解释：

（1）妄型宴和：胡乱；随便。

（2）之：人称代词。代替人或事物。

2、原文：

是皇帝之所听荧也，而丘也何足以知之！且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。予尝为女妄言之，女以妄听之。

白话译文：

孔子所说的境界，恰恰是轩辕皇帝毫无意识心地任由那个道心的作用慢慢地明亮后的境界，单凭听了孔丘所说的几句道理又何足以真正地知道那个境界呢！而且你也太过于听风即是雨了，似乎见到鸡蛋就得到了会即时报更的公鸡了，见到弹弓就得到祥肢了香喷喷的烤鸮了。我试着为你妄言之，你也妄听之。

扩展资料：

姑妄言之是一个汉语成语，意卜盯思是姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、或不甚可靠的话语。对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留。

成语故事：

宋代文学家苏轼早年在杭州做官，因写诗讽刺朝政，得罪了皇帝，被贬到黄州。晚年又再次被贬到海南儋州。苏轼到儋州后，因偏远荒凉，常读书写作，邀请朋友“姑妄言之”讲笑话，晚年写笑话集《艾子》。

形容什么都听别人的成语

句话是在什么语境中出现的呢，我不会放大颤岁在心上？同样的一句话在不同的场合所表现出来的意思是不一样的，这就是中国汉字的独特魅力。从字面可以看出，洞唤说出这句话的人，倒也是个古滚睁文迷。用现在的话来讲，就是爱咋咋地

什么的听

姑妄言之姑妄听之的意思是：姑且随便说说，随便听听。表示说的未必有根据或有价值，听的也不必那么认真相信。

出自：《庄子．齐物论》

原文：予尝为女妄言之，女以妄听之奚？

释义：我曾为你胡乱说的话，你认为我听的是什么？

此处姑，既姑且。这句话的意思是姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、态棚或不甚可靠的话语。 （对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留）。

扩展资料：

《齐物论》创作背景：

《齐物论》不同于先秦时代的一般著作，当时著作很少特立题目，皆先成篇章，然后或取首句中的数字，或随取二字以安题，其题亦无甚意义。

《齐物论》以论名篇，亦为古籍中所罕见。《论语》虽以论名书，至汉初方普遍使用，如《过秦论》、《盐铁论》等，即以《庄子》三十三篇的命题，除《齐物论》外，有以三个字为义，有用两个字作为篇名，都没有以论来命题。由此可证，应成书于开始以论名篇的秦汉之间。

《齐物论》还综合了慎到、公孙龙及老子诸家的学说，则此论产生之最早时期，亦不得在《慎子》、《公孙龙子》、《老子》等书的成书之前，《慎子》与《公孙龙子》大约成书于秦汉以前的战国晚期。而《老子》书的著作年代则说法很多，然大多数人皆倾向于成书在战国时期。

什么此而已成语

庄子的齐物论

予尝为女妄言之，女以妄听之。奚旁日月，挟宇宙，为其郑乎前脗合，置其滑涽，以隶相尊？众人役役，圣人愚芚，参万岁而一成纯。万物尽顷缓然喊清，而以是相蕴。”

姑且随便说说,不一定有什么道理。姑且随便听听,不一定就相信。

以上就是什么什么听之成语的全部内容，姑妄言之姑听之翻译：姑且随便说说，随便听听。表示说的未必有根据或有价值，听的也不必那么认真相信。出处的翻译：我曾为你胡乱说的话，你认为我听的是什么？读音：gū wàng yán zhī，gū wàng tīng zhī。成语故事：宋代文学家苏轼早年在杭州做官，因写诗讽刺朝政，得罪了皇帝，被贬到黄州。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。